El Plan alcanza la finalización local cuando las autoridades de gobierno y envío pueden responder sí a todo lo siguiente:
- La plantación recibe y practica la vida apostólica irreducible de la Iglesia bajo Cristo, en vez de organizarse alrededor de un fundador o método.
- La Escritura en sus idiomas originales, el testimonio cristiano temprano y la cobertura de DDF gobiernan las afirmaciones doctrinales; los juicios prudenciales y de campo se etiquetan con honestidad.
- Se ha escuchado a las personas y al lugar sin reducción de mercado ni desprecio por las iglesias existentes.
- El plantador, el hogar y el equipo han sido observados, cuidados, corregidos y autorizados por un cuerpo capaz de decir que no.
- Gobierno, autoridad, oficio, conflictos, disciplina, apelación, sucesión y afiliación son visibles y utilizables.
- Dinero, propiedad, trabajadores, seguro, contratos, impuestos, registros, datos y deberes civiles tienen responsabilidad local cualificada y controles operativos.
- Niños, adultos en riesgo, revelaciones, denuncias contra líderes, coerción, riesgo médico urgente y de autolesión, denuncia, derivación y represalias cuentan con vías vigentes que fueron ejercitadas.
- Adoración, Escritura, bautismo, Mesa, oración, canto, dones, espacio, acceso para personas con discapacidad, hospitalidad y participación digital forman un cuerpo receptor y no un público.
- Catequesis, grupos, hogares, cuidado, misericordia, evangelización, testimonio público, Israel y las naciones, y colaboración con la Iglesia más amplia conectan el domingo con la vida.
- Las operaciones tienen responsables, suplentes, revisores, registros, promesas, umbrales, métricas con límites, respuesta a incidentes, revisión externa, sucesión y cierre fiel.
- Cada puerta roja detiene la fase siguiente, cada puerta amarilla tiene responsable y control provisional, y cada juicio verde señala evidencia y no solo confianza.
- La iglesia puede revisar bajo la Escritura, recibir corrección de personas sin estatus, proteger a las personas a costa de su imagen institucional y confiar su futuro al Cristo crucificado y resucitado.
La finalización no es perfección. Una iglesia viva seguirá aprendiendo, arrepintiéndose y cambiando. Finalización significa que el cuerpo tiene vías veraces para toda la obra, conoce los límites de esas vías y puede reconocer cuando la realidad exige reparación.
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