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# Apéndice C: Columna bíblica y cristiana primitiva de fuentes

<a id="apendice-c-columna-biblica-y-cristiana-primitiva-de-fuentes"></a>

La voz práctica descansa en un orden definido de fuentes.

- Movimiento | Campo bíblico gobernante | Testigo temprano de continuidad \ midrule Formación del hogar | Deuteronomio 6; Salmo 78; Salmo 127; hebreo bayit, derek, shama, lev/levav; griego oikos, paideia. | Los Dos Caminos de la Didaché y práctica repetida; exhortación doméstica de Policarpo.
- Niño entero y autoridad | Marcos 10; Mateo 18; Lucas 2; Efesios 6; paidion, teknon, paideia, parorgizo. | Ireneo sobre Cristo y vida humana corporal; Clemente de Alejandría usado cuidadosamente.
- Iglesia y hogar amplio | Hechos 2 y 16; Romanos 12; 1 Corintios 12; Tito 2; ekklesia, koinonia, adelphoi, diakonia. | Didaché sobre culto y orden; Ignacio sobre unidad; Justino sobre culto y cuidado.
- Reparación y misericordia | Salmos de confesión; Mateo 5 y 18; Lucas 15; Efesios 4; metanoia, homologeo, aphesis, karpos. | Didaché y 1 Clemente sobre confesión, arrepentimiento y restauración.
- Cuerpo y santidad sexual | Génesis 1--2; Mateo 19; 1 Corintios 6--7; soma, gamos, porneia, enkrateia, hagiasmos. | Límites corporales de la Didaché; Justino, Ireneo y Policarpo sobre santidad encarnada.
- Protección y poder responsable | Salmo 82; Ezequiel 34; Mateo 18; 1 Pedro 5; mishpat, emet; phylasso, aletheia, poimen. | Cuidado temprano del vulnerable; ningún cargo o costumbre vence el juicio bíblico del poder abusivo.
- Vocación y esperanza | Génesis 1--2; Colosenses 3; 1 Tesalonicenses 4; 1 Corintios 15; Apocalipsis 21--22; avodah, shalom; ergon, klesis, anastasis. | Policarpo sobre perseverancia y trabajo; Ireneo sobre recapitulación; Atanasio sobre resurrección e incorrupción.

DDF une estas fuentes. Los hogares son canales creados, no causas finales. La repetición forma sin determinar mecánicamente; el pecado dobla hacia temor, secreto, dominio y falsa adoración. Cristo es fuente, juez, sanador y fin; el Espíritu forma en la Iglesia; la resurrección mantiene cuerpo, trabajo, familia, soltería, duelo, protección y esperanza en una realidad.